狄仁杰文化研究会

狄仁杰举子论

陈廷敬

武后令宰相各举尚书郎一人,狄仁杰举其子光嗣,时比之祁奚,失其指矣。盖与左师触龙谏赵太后,请长安君为质事绝相类。当时武承嗣、武三思营求为太子,仁杰每从容进谏,劝召还庐陵王。他日,武后语仁杰,梦鹦鹉两翼折。仁傑对以:“武者,陛下之姓;两翼,谓二子。起二子,则两翼振矣。”鹦鹉之翼,释以二子,权也:举子之事,亦权也,而遂正告之矣。故左师之怜舒祺,仁杰之举光嗣,其迹虽殊,所以感其心者则一也,卒之长安君为质于齐,而赵国不被兵;中宗复辟,而唐社稷卒不变。尝观李德裕《忠谏论》,言近世名臣王石泉居相时,以子为眉州司士,太后尝问曰:“君在相位。子何远乎?”对曰:“庐陵是陛下爱子,今犹在远;臣之子焉敢相近?”故知人臣进谏,正告之不能得者,有时乎用权。然权者,岂人臣之得已哉?人主贵察其心而已矣。

文章分类: 狄仁杰文化
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